《塔木德》中的116句名言，无论遇到什么样的困难，都可以拿来直接用

发布日期：2025-12-14 21:40    点击次数：95

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《塔木德》

【美国】 塔尔莱特.赫里姆 著

这是一本关于Y太人在经商，生活，家庭教育，兄弟情感，夫妻生活方面的处事原则和智慧。

Y太民族被称作是“书的民族”，在孩子们非常小的时候，Y太父母就会培养到他们阅读的习惯。

这也使越来越多的犹太人成为这个世界上公认的最聪明的人，他们会把书中的知识学以致用，成功也随之而来。

以下116个金句，无论是在顺境还是逆境时都可以拿出来多读读，会对我们有帮助的。

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1.别想一下就造出大海，必须先由小河川开始。

2.如果有白手起家的决心，那么，请相信犹太商法中的“无中生有”法则。

3.把有实力的利益追求者与自己捆绑在一起，捆成一个不可分割的利益共同体，把最大的风险不着痕迹地转嫁给对方，财富就可以“无中生有”。

4.Y太商人提倡做生意不能太滥，要想从无到有，必须把每一次生意做到位，为下一次生意奠定基础。

5.小处要大计较。Y太人做事情有个特点，就是看似微小的事情也要考虑周全，他们的人生信条是微小的地方一定要大计较，这样才能从失败中找到失败的原因，才能获得最后的成功。

6.发现自己错了以后，一定要把出错误的原因找到。

7.财富像一棵大树，它是从一粒小小的种子发育而成的。金钱就是种子，你越勤奋栽培它，它就长得越快。犹太人一直相信它，并用它来指导自己的人生实践。史威特就是运用这一理念成功的人。

8.史威特却说：“无外乎费点自己的气力，省点本钱，积攒下来，好赚大钱。这是目前我唯一能够做到的。”这样从牙缝里挤出的钱，帮他度过了困苦的日子。史威特一直想做大买卖，辛苦省钱的同时，他观察着市场的动向。

9.《塔木德》说，可以将小麦借给佃户做种子，但做种子的小麦不可食用。对它的商业解读应是：本钱是用来赚更多的钱的，它的所有者必须小心经营，不可把它挥霍掉。

10.他们都有一个共同特点，就是他们练就了一种积极进取的精神。他们自幼接受了“我一定要有所作为”的积极观念。由于他们培养了成功的信心，所以能够努力学习，“不用扬鞭自奋蹄”。

11.当一件事尚未来临，他便能预见它将在何时发生，这种先见之明正是他事业成功的关键。

12.钱在有钱人手里，所以做生意就赚那些有钱人的钱，只有这样才可以迅速赚钱、赚大钱。

13.“78∶22”是个永恒的法则，没有互让的余地。试想，如果空气中氮气占22%，氧气倒过来占78%，人类能在这样的空气中生存下去吗？

14.穷人赚财主的钱，就不能只是慨叹命运不济，而要汲取财主致富的思想，调整自己的心态，按照财主的思维去思维。

15.一般不做“薄利多销”的买卖。他们认为薄利竞争如同让脖子套上绞索，是愚蠢至极的。他们做的是“厚利适销”的生意。

16.“高价厚利”营销策略，表面上是着眼于富有者，事实上是一种巧妙的生意经。讲究身份、崇尚富有心理的人在西方社会比比皆是，据犹太人统计分析，在富有阶层流行的商品，一般在两年左右时间就会在中下层社会流行开来。

17.崇富心理会驱使一些爱慕富贵的人不惜代价而购买。在富有阶层流行的东西，一般经过两年左右就在中下层社会流行起来。这个时间差正在日益缩短。

18.富人即使钱再多，也不会去买不适合自己的东西。

19.现代市场瞬息万变，能够把握一种流行趋势实属不易。这就要求每一个生意人在做出任何一项决策前，必须仔细研究分析市场，既要能赶上潮流，还要超前于潮流。因为，人们的需求在不断变化，市场也在不断变化，今天畅销的产品，也许明天就无人问津。

20.真正能决定每个人能否成功的关键是那些大人物，所以在交往中一定要优先处理好与这些大人物的关系，这样你的人生才能不断获得成功。

21.让女人掏腰包的机会远比让男人掏腰包的机会多。嘴巴是消耗的无底洞。这个世界的中心虽然是男人，但男人的中心却是女人。所以，金钱的实际拥有者是女人。

22.凡是入嘴的东西，无论是什么，最后必被胃酸消化而排出体外。……人们的生存总是需要连续不断吸收能量、消耗能量才可以支撑，能提供人体所需能量的只有食品。人要继续活下去，食品就要不断地被消费。

23.“挣钱的是男人，用男人的钱养家的是女人；钱是男人挣的，开销权却在女人手里；让女人掏腰包的机会远比让男人掏腰包的机会多；从男人身上赚钱，其难度要比以女人为对象大10倍；做女人的盯梢者，打动女人的心，我们的生意才容易成功。”

24.生意经中女性商品经营被列为“第一商品”，而食品被列为“第二商品”。

25.只要有人的地方就有饮食业的市场，饮食业是永远不会衰落的黄金产业，是永不枯竭的财富源泉。

26.坑蒙顾客就是播种仇恨，微笑带来的则是滚滚财源。

27.在一个人的一生中，每天都在做着推销的工作。这种推销是指推销自己的创意、计划、精力、服务、智慧和时间，如能妥善地把握“推销自己”，一定可以出人头地，实现奋斗目标。相反，那些人生事业失败者，十有八九是本人不善于“推销自己”，而不是本身的能力问题。

28.所谓善于“推销自己”，是指与人和谐相处的能力。

29.人类的内心都有被人注目、受人重视、被人容纳的愿望。不管是欧洲人、美洲人、亚洲人、大洋洲或非洲人，只要是人类，都有这种愿望。Y太人根据这一共同规律，在生活中，包括做生意的过程中，注意关切周围的各种人，让他们看得出自己关心着他们，容纳他们，从这个梯阶开始，走向成功的目标。

30.和气生财，如何给别人提意见3条法则：

①第一条法则：把自己的创意或建议变成对方的，这被称为钓鱼法。比如说，你想让对方接受你的意见时，以“你这样想过吗”的说法，要比“我是这样想的”更能打动对方；“试一试看看如何”的说法比“我们非这样做不可”更能获得对方赞同。

②第二条法则：让对方说出你的意见。如果你的意见毫不讲究地向对方提出，出于“面子”问题，对方往往会本能地反应而不予接纳。相反，你若采用和顺婉转的方式提出，对方的“面子”堤围可能就会自然开闸。如果你以冷静而温和的方式提出你的意思，然后说“虽作如是想，但可能有许多不当之处，不知你对这方面的意见怎样”。这么一说，对方可能会完全接纳你的意思，并可能会说“我也这样考虑的，请你不必有多余的顾虑”。

③第三条法则：以征求意见代替主张。根据心理学家的研究结果，一个人向对方表达同样的意见，如果以正面而断然的方法说出，较容易激起对方的逆反情感，如果以询问的方式向对方提供主张的话，对方会以为是自己的意思，便不自觉地欣然接受了。

31.方式方法的不同，同样的事情会产生截然不同的效果。

32.作为一个合格的经营者，要善于发现每一个商机，并因势利导地处理好，这也正是赚钱的开始。

33.要想赚大钱并事半功倍，就要首先考虑与富人做生意。

34.精明的商人不是盯着别人的钱口袋，而是算计自己的。钱让谁赚，不都是赚嘛。

35.高度的幽默感出于理性。只有经过知识磨炼的人才能发出脱俗、有深度，并且合于时宜的幽默，也只有智商高的人才能真正理解幽默的精髓。

36.只有强者才能在危机之中瞬间离开自己所处的境地，站在客观的立场上来观察自己、幽默自己。所以幽默代表强者的韧性，也代表强者的胆量。

37.一个人如果能在面临危机之时，站在客观的立场上观察一下自己的处境，必定能想出许多办法来脱离危险，而不是惊慌失措地固守一个据点，最后走向灭亡。人生常常需要作局外观，退一步海阔天空。

38.“你在做生意的时候诚实吗？”“你腾出时间学习了吗？”“你尽力工作了吗？”“你渴望得到神的救赎吗？”“你参与过智慧的争论吗？”

39.诚信是商法的灵魂，是商业活动的最高技巧。

40.不说出商品的优点也是一种不诚信的表现。

41.善人们你们如果从商，必得坚守诚信。如果你们的商品有缺陷，你们要高声宣布出来；如果你们的商品是市场上最好的，也要大声宣布'它是最好的。

42.诚信，是真正成功的商人的不败之秘。

43.在谈判中，Y太人会十分准时地到达谈判地点，绝不让你等候，哪怕是一分钟。

44.人的细胞代谢得很快，昨天吵架的细胞已经被今天的温和细胞代替，所以今天没有必要再记恨嘛！

45.当机会来临时，不敢冒险的人永远是平庸之辈。

46.信息是有价的。商业舞台越大，商情就越重要。Y太民族自古以来就异常地关注信息，只是他们当初重视信息的收集、整理和运用与金钱无关。古时的Y太人称信息为“兆头”，专指与胜败、生存有关的消息。

47.经济活动能不能顺利开展，与商业活动信息和产品信息皆息息相关；信息、产品、经营三位一体，构成完整的经济活动；商品离开了信息，便不能产生价值。

48.通过信息（语言）描述商品，表达商业活动的构想，说明商品的价值，商品才有流通的可能；能够说明商品功能和表达服务内涵的信息（语言）是最大的商品，是创造价值的资源；不断积累零零散散的信息，再对其进行系统整理，也可作为可用的情报。

49.Y太人的比喻往往是非常幽默的，他们说，有三种东西不能使用过多,那就是：做面包的酵母，盐，犹豫。酵母放多了面包是酸的，盐放多了是苦的，犹豫多了则会丧失稍纵即逝的战机。

50.机会是上帝的别名。在特定的时间里，各方面因素配合恰当，就会产生有利的条件，谁最先利用这些有利条件，运用手上的人力、物力从事投资，谁就能更快、更容易获得更大的成功，赚取更多的财富。

51.要拿到红利，必须先拿钱投资。同样，想获得机会，则必须先有所付出——付出自己的时间、金钱、安逸和享受等等，随时全神贯注地做好准备，一有机会出现，便跳起来将它抓住。

52.《塔木德》说，当机会来临时，不敢冒险的人永远都将是平庸之辈。

53.如果年轻时不敢冒险，一辈子将一事无成。不采取行动，因循守旧，不会有一点进步和成就。

54.《塔木德》说，请主降下磨难，考验我对主的信仰；请主降下苦痛，把我和普通人区分；请主给我以逆境，让我成功。

55.一个人怎样使用钱——包括赚钱、存钱和花钱——或许是检测他的才智高低的最好的方法之一。

56.有钱不置半年闲.

57.商业是不断增值的过程，所以要让钱不停地滚动起来。

58.即使撤销合同，也要确保双赢。

59.不学无术、无特长的不可合作；对人持怀疑态度、不以诚相待者不可合作；善于巴结逢迎、见风使舵者不能合作；思想僵化保守，不能跟上时代节拍且一意孤行的人不能合作。

60.活用一切有利条件，充分发挥自己的潜能。

61.在这个世界上，只要你留心，可以活用的条件到处都在。他们还认为，人生的机会，大量存在于自己的周围和本身所潜在的条件中，关键在于你是否练就出了开发这些条件的意志和眼光。自叹找不到脚下金矿的人，是既可怜又可悲的“睁眼瞎”。

62.时间是商品，知识是商品，那么国籍当然也可以成为商品，而且是一种特殊的商品。

63.我们行事为人是凭着信心信念。

64.会享受生活的人才能够更好地去创造生活。

65.没有空闲、不会合理安排时间的人，是不会赚钱的人。

66.事业与家庭没有谁先谁后的问题，它们是并列的关系，需要你同时经营。如果经营得当，你就能自由地穿梭在事业与家庭之间，你就能在平衡中感受到人生的无限幸福。

67.成功的男人似乎更容易获得幸福的家庭。但我们应该知道，如果他的家庭幸福，那一定是他用心经营的产物，而不是事业成功的结果。如果他只是一味地埋头工作而忽视家庭，那么他的家庭迟早会忽视他甚至背叛他。成功的事业只是为他提供一种可能，能不能真正获得幸福还要靠他执着于此的努力。

68.从没有人发现智慧存在于什么地方，或有人曾经进入过智慧的宝库。你想要得到智慧，就得用你的身躯去接受命运的考验。

69.能够逢人学习对方优点者，乃世上最聪明之人。

70.学习之为善，在于其本身，它是一切美德的本源。

71.人类文明的发达无非靠着两样东西的积累，一是物质形态的成果积累，二是观念形态的成果积累。

72.“一个不重视教育的民族是没有前途的民族”。

73.如果学习是最高的善，那么，创造有利于学习的机会与条件便是仅次于学习的善。

74.不要鄙视任何人——任何人都有自己的位置，都可以在有钱和有时间的条件下创造奇迹。

75.在团队中如果一个人工作遇到麻烦，其他人主动帮助解决而不是幸灾乐祸或袖手旁观，这说明这个团队已经真正具备了团队精神。

76.提供帮助是“富人的责任”，获得帮助是“穷人的权利”。

77.一个共同而明确的目标，对于任何团队来说都非常重要。

78.知识不过是一种工具，只有通过人与人之间沟通、互补，才能发挥它的全部能量。

79.经验也是一种生产力，通过在团体中的共享，可以产生意想不到的效果。

80.阻力来自于不信任和非正常干扰。

81.将我们宝贵的经验与更多的伙伴们分享，我们才有可能最快地走出困境。

82.重视人与人的联系，建立了诚信度很高的商业网。如果有哪个朋友在某个领域非常活跃，大家都会积极地给他提供帮助。一个家族会团结在一起赚钱，用赚到的钱去支持有才能的人，将他培养成自己的领袖。

83.任何青年人一跨入社会都应该学会待人接物、结交朋友的方法，以便互相提携、互相促进、互相借重，否则，单枪匹马绝对难以发展到成功的地步。

84.要合作，你就要付出。坦然面对付出，你会获得更大的收获。

85.借助别人的力量帮助自己成功，这其实也是一种合作。

86.没有学童的城市终将衰败；有学童而不教育的家庭，必将是一个贫穷的家庭。

87.决定一个孩子终身的是他的童年。

88.凡是读书多的孩子，一般来说，其视野必然开阔，其精神必然充实，其志向必然高远，其追求必然执着。可以说，一个人的精神发展史，就是这个人的读书史。

89.别那么垂头丧气地折磨自己。快乐使人长寿，使生活有意义。知足常乐，别总是忧心忡忡的。忧愁对人没有什么好处，它毁了好多的人，会使人未老先衰。嫉妒和愤怒也将缩短你的寿命，性格开朗的人食欲旺盛，吃什么都合口。

90.孩子闹情绪的时候，要给孩子一点调整情绪的时间，让他有改正错误的心理准备，知道下一步怎么办，这样他就比较容易接受安排。

91.在这个世界上，没有什么比贫穷更糟糕的事了——它是一切痛苦中最可怕的。

92.管教的目的不只是局限孩子的自由，而是在最大限度内保障他的自由。”这是管教意义的真正所在。

93.阻止孩子重犯某个过错是惩罚的最大的作用。以下是几项关于惩罚的准则，家长要尽力遵守：

　　（1）犯错就要受到处罚。

　　（2）把要求对孩子讲清楚。

　　（3）在惩罚之前，先对孩子警告，警告就会让孩子警惕：他必须改正自己的行为，否则就会受惩罚。

　　（4）惩罚的开始与结束要明确，不要让家中一整天都充满激愤气息，惩罚完毕，一切便算过去。

　　（5）犯错后立刻惩罚。

　　（6）在惩罚前一定要向孩子解释一遍惩罚他的原因，否则孩子便不懂他为什么受罚。

　　（7）言出必行。假如孩子犯错前警告过他，那么，在他犯错后，一定要实行你的惩罚诺言。如果你不处罚他，以后便会难以下达命令，即便是事后惩罚，也起不到任何作用。

94.对孩子进行教育是一门关于爱的艺术，它与管束是分不开的，并且既不能光靠苍白无力的说教，也不能异化成为扭曲的暴力教育。

95.善待自己：

       ①每时每刻都要善待自己。

　　②超越别人的人，不能算真正的超越；超越从前的自己，才是真正的超越。

　　③幽默的人是拥有智慧的人。

96.什么是鼓励？鼓励就是通过特定的奖赏对人对己的再理解和再认同。

97.要有正确的自我评价。情绪是伴随着人的自我评价与需求满足状态而变化的。

98.两个人总比一个人好。

99.那些能化敌为友的人才最强大。但是他们从不借钱给朋友，因为他们认为借钱给朋友的代价是失去朋友。

100.在待人处事中，度量直接影响人与人之间的关系是否能和谐发展。

101.莎士比亚有句名言：“不要把钱借给别人，借出会使你人财两空；也不要向别人借钱，借进来会使你忘了勤俭。”

102.把你的心思永远只专注于一个地方。

103.不要去请教怀疑你的人，或把想法告诉他；

　　不要向女人问如何打铁，或向懦夫问战争；

　　不要向吝啬鬼问感激，或向硬心肠的人问善行；

　　不要向一个散漫的人问如何完成工作，或向懒惰的人问如何完成要求严格的任务；

　　有时一个矮个子的人比高塔顶上的7个看守人还能看到更远、更多的东西；

　　要听从自己的判断，因为自己是最可信赖的。前提是你这时住在真理的屋子里。

104.Y太人因其民族的特性和所处的环境，普遍都能从小怀志，确立自己人生的奋斗目标。

105.“马上解决”是Y太人的座右铭。

106.有四种尺度可以测量人，那便是金钱、醇酒、女人以及对时间的态度。这四种尺度有共同之处——它们都有吸引人的地方，但是却不可以沉迷其中。

107.要赚钱，首先得有赚钱的时间，而且在赚钱中要合理使用时间，否则就等于白白浪费时间。

108.借口永远是弱者的可怜宣言。在失败面前，不要为自己寻找借口，要明白，那样做欺骗的只是自己，犹太人不会为自己的失败寻找借口。

109.在每一个借口的背后，都隐藏着丰富的潜台词，只是我们不好意思说出来，甚至我们根本就不愿说出来。借口让我们暂时逃避了困难和责任，心理上得到了一些慰藉。但是，借口的代价是非常巨大的，它给我们带来的危害一点儿也不比其他任何恶习少。

110.生活中只有两种行动——要么努力地表现，要么就是不停地辩解。

111.神没用男人的头造女人，因为女人是不可以支配男人的。同时，神也没用男人的脚来造女人，这是因为不可以让女人成为男人的奴隶。独用男人的肋骨来造女人，就是希望女人经常能在男人的心中。

112.尊敬你的妻子，因为这样你才能丰富自己。男人要时刻注意给妻子应得的尊敬，因为家中的一切幸福都有赖于妻子。

113.与一个女人结合，这个男人要么站起来，要么倒下去。理想的妻子正是能让男人站起来的女人。

114.她们相信爱情应该是“互利互惠”的事情，否则免谈。

115.不要重美貌要重家庭，睁开眼睛挑选自己的新娘，不要只看外表，而是要看家庭背景，因为优雅风度是虚假，美貌是徒劳，敬畏上帝的女儿才值得赞美。

116.“他不愿和一个出生在愚昧家庭的女儿结婚，因为一旦他死去或者被流放，恐怕他的孩子会不学无术。”

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